예술양식이 하나의 패턴이나 매너리즘에 빠져버리면 작가에게서 그 이상의 신장을 기대할 수 없다. 작가 자신의 의식적인 개혁의지가 작품 속에 투영되어야 한다. 그의 최근작들을 보면 한국성을 지향하는 長生과 설화적인 民譚이나 해학적이고 희화적인 요소가 주류를 이루고 있다. 서양화가 논리적이면서도 공리적이고, 물량주의 적이면서 실용주의적인 예술양식인데 비해 노의웅의 예술은 이러한 형식과 규제에서 탈출하여 비록 매재는 서양 것이지만 유화와는 전혀 맛이 다른 파격적인 회화양식을 구축하고 있다. 한마디로 동양적 사유에 바탕한 한국성을 추구하고 있는 것이라고 보아야 한다. 다시 말해 불필요한 언어와 군더더기를 말끔히 떨쳐버린 정선되고 절제된 감필과 축쇄의 조형언어를 통한 자기완성에 접근해 가고 있는 것이 매우 고무적이고 바람직하게 받아들여지고 있다.
구상적인 요소를 지녔으면서도 표현주의적인 추상성이 내포되고 있는 것도 작가의 번득이는 화의에서 비롯된 것이 아닌가 싶다. 또한 자연이 주는 심의적인 감동을 창작행위를 통하여 기운생동한 화면을 구성하고 있는데서 우리의 공감을 얻고 있는 것이다. 오늘날 세계의 미술양식이나 흐름은 어차피 우리의 것을 찾을 수밖에 없고,국적이 불분명한 예술양식은 생존의 의미가 없다는 것이 선진국의 전문가들이 우리 미술을 보는 시각이요, 관점이라고 볼 수 있다. 국적이 불분명한 예술양식은 생존의 의미가 없다는 것이 선진국의 전문가들이 우리 미술을 보는 시각이요, 관점이라고 볼 수 있다. 이른바 독보적인 경지가 아니면 국제경쟁력에 대처할 수도 없고 또한 공존이 불가능한 그러한 시대에 우리가 살고 있는 것이다.

<구름천사>72.7x60.6cm